李可亭：雨中参访白鹿洞书院|焦点热闻

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参访白鹿洞书院，是我久有的计划，“四大书院”中其它三个书院都去过了，今天终于如愿。尽管细雨飘洒，不仅没有阻拦住我的脚步，反倒是增加了几分兴致。我在雨中，白鹿洞在眼中、心中，这一种特殊的经历，会保存在我的记忆深处。 白鹿洞书院为宋代“四大书院”之一，另外三个，一般认为是商丘的应天书院、长沙的岳麓书院和登封的嵩阳书院；但也有学者认为，有湖南衡阳的石鼓书院，没有嵩阳书院。 1998年，中国邮政总局发行四大书院邮票，最初选定的是应天、岳麓、白鹿洞和石鼓书院。但当设计人员到达石鼓考察体验时，发现石鼓书院被抗日战争时日军炸毁后一直没有修建，断垣残壁，“只见山石，不见书院”，于是舍去石鼓，而改为嵩阳。这件事刺激了石鼓书院所在的衡阳市。2006年衡阳市人民政府投巨资复建书院。这样，2009年第二套邮票发行时，石鼓书院才榜上有名。 白鹿洞书院的初建者是河南洛阳人李渤、李涉兄弟。 李渤自青年时起便游历四方。约唐德宗贞元十四年至十九年（798—803），李渤居住在庐山五老峰下的白鹿洞。隐居期间，李渤养了一只白鹿，出入相随，而且这只白鹿能独自往市肆为主人购物，甚是神奇。因此，李渤被称为白鹿先生，此地亦以白鹿为名，所建书院就名为白鹿洞书院。 在古代，白鹿洞书院的山门上曾悬挂一副楹联： 二李读书看白鹿，书中得几分，白鹿中得几分； 三贤讲道对青山，道外无一事，青山外无一事。 这副对联，上联写李渤兄弟隐居庐山之事，下联写李渤、周敦颐、朱熹三贤开创书院及讲学之事。 今天参访白鹿洞书院，收获很大，为我研究应天书院增加了动力。特别感谢白鹿洞书院管理所杨德胜所长的热情接待，并惠赠吴国富编纂的《新纂白鹿洞书院志》。但由于行程安排紧张，没有过多的时间向杨所长请教，实为遗憾。 书院中有“白鹿书屋”，为售卖中国书院特别是白鹿洞书院研究资料及成果的书店。刚跨进书屋门槛，一套“白鹿洞书院文化旅游丛书”（共8本）映入眼帘，于是，我毫不犹豫地将其纳入我的行囊之中。 白鹿洞书院规模并不算大，但功能俱全，也有良好的管理。我来自商丘，对应天书院有点了解，置身白鹿洞书院，看到如织的游人，顿感责任重大。 商丘是北宋王朝的发祥地，北宋时期，商丘地位特殊，先是将宋州改为应天府，后又升为南京。应天书院也跟着升为府学、国子监，成为北宋书院中唯一一所升为国子监的书院。看罢白鹿洞书院，我对应天书院的未来也充满了信心。 中国四大书院，岳麓、白鹿洞和嵩阳，都建在山中，唯独应天书院建在闹市。南宋南迁杭州后，北方为金兵所占，应天书院毁于战火。后虽多次复建，但黄河的多次决口，应天书院终被淤没于黄沙之下。 查“百度百科”，白鹿洞书院称是四大书院之首，其它三所书院则称“之一”。实际上，在不同时期、不同方面，从不同角度看，四大书院各自发挥着“之首”的作用。 白鹿洞书院建筑群南面是一条清澈的小溪，名“贯道溪”，取自孟子“吾道一以贯之”。今天的贯道溪，由于雨水的加入，似乎又涨了半寸，弯弯曲曲，潺潺作响，如做曲水流觞的游戏，估计会有不少的看客醉倒在小溪的旁边……

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